Международное усыновление и удочерение

Международное усыновление и удочерение

Оригинальность 70% антиплагиат ру

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ    2
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ МЕЖДУНАРОДНОГО УСЫНОВЛЕНИЯ (УДОЧЕРЕНИЯ)    5
1.1. Становление и развитие института международного усыновления (удочерения)    6
1.2. Понятие и правовая природа международного усыновления (удочерения)    14
2. МЕХАНИЗМ ПРАВОВОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ МЕЖДУНАРОДНОГО УСЫНОВЛЕНИЯ (УДОЧЕРЕНИЯ)    23
2.1. Основания и условия международного усыновления (удочерения)    23
2.2. Порядок международного усыновления (удочерения)    31
3. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИНСТИТУТА МЕЖДУНАРОДНОГО УСЫНОВЛЕНИЯ (УДОЧЕРЕНИЯ)    43
3.1. Проблемы функционирования института международного усыновления (удочерения)    43
3.2. Основные направления совершенствования института международного усыновления (удочерения)    58
ЗАКЛЮЧЕНИЕ    72
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ    74

Сегодня, как и в прежние времена, усыновление (удочерение) является способом создания или приумножения семьи. Рассматривается развитие института усыновления от древности до наших дней и анализируются различные исторические события, повлиявшие на причины и следствия как внутреннего, так и международного усыновления (удочерения).
Усыновление (удочерение) в древние времена, однако, осуществлялось далеко не в интересах ребёнка, как сегодня. Фактически, это было с точностью до наоборот: осиротевшие или брошенные дети часто становились рабами. В Римской империи, например, в основном усыновляли взрослых мужчин и детей аристократии. Состоятельные бездетные семьи усыновляли подростков и взрослых мужского пола, чтобы иметь наследников .
Практиковавшееся в древние времена усыновление (удочерение) пришло в упадок в средние века, когда кровное родство приобрело важнейшее значение для получения прав на наследство. В это время католическая церковь начинает способствовать усыновлению в интересах брошенных или осиротевших детей, организуя специальные дома и разрабатывая стандарты обращения с такими детьми. При родовом строе, с одной стороны, человеку было очень сложно выжить одному, без семьи, быть изгоем, а с другой — род, чтобы устоять, должен быть сильным и многочисленным. В связи с этим усыновления (удочерения) были довольно широко распространены. Причем усыновления (удочерения) и детей, и взрослых мужчин и женщин.
При этом очень важен был религиозный аспект. Необходимо был задобрить богов рода или «обмануть» их, представив чужого как кровного сородича. Поэтому ритуалы усыновления (удочерения) часто в какой-то мере имитировали роды или кормление грудью. Ритуалы были торжественными, в присутствии всех членов общины . В более поздние времена усыновление (удочерение) стали напрямую связывать с наследованием имущества и прав, усыновление (удочерение) заменяло завещание. Для гарантии действительности усыновления (удочерения) к нему привлекались другие члены общины, и процесс происходил при общем обсуждении. Известны случаи, когда императорами Древнего Рима становились приемные сыновья. При этом усыновлялся не ребенок, а самостоятельный человек, который становился главой другого рода. Детей во времена античности усыновляли редко. В Европе после падения Римской империи усыновление (удочерение) не приветствовалось. Правящая династия, не имеющая наследника, замещалась другой. Усыновление (удочерение) стало затруднительным и редким. Иногда оно основывалось на контракте — наследование в обмен на заботу об усыновителе в старости.

<………..>

Биржа копирайтинга— огромный массив полезных и нужных статей. Ты обязательно найдёшь нужный материал!

Рекомендуем: Большая энциклопедия знаний. Аналог Википедии!

№ 9845 Хотите получить эту работу? Напишите заявку на newfreelance24@gmail.com