Деяния 1

ДЕЯНИЯ 1— первая глава «Деяния святых апостолов» «Нового завета» христианской Библии. Книга, содержащая эту главу, является анонимной, но ранняя христианская традиция утверждала, что авторство принадлежит апостолу Луке, как и одно из Евангелий.[1] Основное предназначение этой главы- это переход от «прежнего рассказа» (то есть «Евангелия от Луки») с прелюдией к более подробному повествованию (стихи 1–5) вознесения Иисуса Христа (стихи 6-11) и описание встречи последователей Иисуса (стихи 12-26) [2] до Пятидесятницы.
Первоначальный текст был написан на греческом койне и разделен на 26 стихов. Текст этой главы содержится в «Ватиканском кодексе» (325-350), «Синайском кодексе» (330-360), «Кодексе Безы» (ок. 400) и др.
Деяния 1: 1-3 являются прологом ко всей книге «Деяний Апостолов», в которой автор называет Феофила адресатом сообщения. Перед уходом Иисус поручил ученикам выступить перед ним в качестве «свидетелей» в местах, которые можно прочитать как «географическую программу» для всей книги «Деяний»:
Первые 7 глав, действие которых происходит в Иерусалиме
В главах 8-11 описывается распространение Евангелия на прилегающие территории Сирии и Палестины («Иудея и Самария»).
Глава 13 и далее следует за миссией Павла все дальше и дальше [8].
12 стих первой главы «Деяний»: «Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути» [4]. «Елеон»- это географическое место упоминается только Лукой в повествовании о последнем входе Иисуса в Иерусалим (Луки 19:29) и как место для отдыха.[5]
Стих 13 перечисляет имена апостолов с некоторыми отличиями по сравнению с апостольским списком в Луки 6: 14-16 (ср. Матфея 10: 1-4; Марка 3: 13-19 ): [6]
Андрей переместился со второго места на четвертое после Иоанна.
Фома переместился с восьмого места на шестое после Филиппа.
Иуды Искариота больше нет в списке.
Упущение Иуды Искариота мотивирует повествование о его последней судьбе и призыв Петра найти ему замену. Процесс начинается с обращения Петра к Священному Писанию (стих 20), [3] и требованиям, предъявляемым к кандидату (стихи 21–22) [7]. Этим Питер усиливает идентичность группы и проявляет свой фактический авторитет в группе [3].
14 стих первой главы «Деяний»: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его» [4]. «Братья» или «братья и сестры», в переводе с греческого слова «adelphoi» во множественном числе, которое, в зависимости от контекста в Новом Завете, может относиться либо к «братьям», либо к «братьям и сестрам» (также стих 1:15 в некоторых версиях).
15 стих первой главы «Деяний»: «И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал» [4]. «Став»: от греческого ἀναστὰς: добавление причастия к конечному глаголу («стоять»), чтобы указать позу или положение говорящего, является характеристикой Луки, поскольку это слово встречается в Евангелии от Луки 17 раз, и в Деяниях 19 раз, только дважды в Евангелии от Матфея, шесть или семь раз у Марка.

Ссылки:
1. Alexander, Loveday (2007). «62. Acts». In Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (first (paperback) ed.). Oxford University Press. p. 1028
2. Alexander 2007, p. 1030
3. Alexander 2007, p. 1031
4. http://www.patriarchia.ru/bible/act/
5. Johnson, Luke Timothy (1992). Harrington, Daniel J. (ed.). The Acts of the Apostles. Sacra Pagina. Issue 5. Collegeville, MN: Liturgical Press., р. 33
6. Johnson 1992, p. 34
7. Bauckham, Richard (2017). Jesus and the Eyewitnesses (2nd ed.). Wm. B. Eerdmans Publishing., р. 114

© При копировании активная ссылка на сайт обязательна

См. Алфавитный указатель статей Большой энциклопедии знаний